POR QUE VOTO LULA?

Muitas pessoas já se irritaram comigo porque uso – com frequência – as expressões direita e esquerda. Entendo por esquerda, uma posição política claramente defensora de políticas públicas voltadas para as classes menos abastadas. Por direita, entendo as políticas liberais que não questionam as concentrações e atribuem ao próprio indivíduo a culpa pela sua pobreza. Também, são políticas que legitimam o princípio do quanto pior melhor – no sentido de forçar o miserável a reagir empreendendo qualquer fim econômico, supostamente, bom para ele e melhor ainda para o sistema. Na verdade, essa direita liberal nunca existiu no Brasil. Aqui os nossos pobres, especialmente os jovens e negros, são tratados como uma geração perdida, excluídos de tudo e assassinados pela polícia ou pelo tráfico de drogas. Nunca fomos liberais. Sempre fomos, politicamente camuflados de facistas. É fato – reconhecido em todo o mundo  – o quanto nossos governos de esquerda tentaram mudar esse quadro. No entanto, sofremos um golpe e estamos sofrendo outros tantos a cada dia. Nossa direita continua facista na política, na economia e no combate à violência. Nosso poder não tem mais ética. Nosso poder é inescrupuloso. Tudo parece um grande circo. Já sabemos o resultado antes mesmo de qualquer julgamento. Avaliamos os avanços da nossa esquerda pela forma reativa que a nossa direita vem adotando. Se não fosse assim – pelos avanços que tivemos – nunca retornariam ao poder. Como possuem uma mídia, não menos facista, estão fazendo com que a classe mais miserável subtraia de suas memórias todas essas conquistas e adote o princípio de que nenhum político presta. A ideia é destruir a democracia em troca de uma tecnocracia, quiça ainda mais facista que esta que está aí há mais de quinhentos anos. Ainda estamos longe de uma sociedade com condições de resolver suas questões no campo do debate. Com tanta instrumentalização, é quase impossível – hoje – fundamentar teoricamente o sentido da democracia. Infelizmente, só sabemos fazer a política da coisificação do outro.

Evaristo Magalhães – Psicanalista

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